Keberagaman Dalam Teks Perkumpulan Petani Pemakai Air

Saat kita berbicara wacana buah-buahan lokal, kita berbicara wacana keberadaan petani lokal di dalam sebuah daerah. Membeli buah-buahan atau sayuran lokal berarti membantu memberdayakan
petani. Ternyata, dikala ini banyak petani yang tergabung dalam sebuah organisasi Perkumpulan Petani Pemakai Air atau yang dikenal dengan P3A.

Setiap desa yang mempunyai areal irigasi dianjurkan membentuk organisasi P3A. Pembentukan organisasi P3A atau organisasi petani irigasi tersebut dilakukan oleh petani itu sendiri, menurut kebutuhannya serta sesuai dengan norma dan nilai yang berkembang secara spesifik di kawasan masing-masing.

Organisasi petani irigasi (P3A) tidak tergantung pada pihak luar, berkembang secara perlahan dan bertahap, dan berusaha untuk membiayai diri sendiri sesuai dengan kemampuan para anggotanya. Organisasi ini boleh mendapatkan bantuan, tetapi dihentikan menggantungkan diri dari bantuan.

Organisasi petani pemakai air harus memelihara pengetahuan dan teknologi lokal, yaitu pengetahuan yang semenjak zaman dahulu telah diterima oleh masyarakat secara bebuyutan dari nenek moyang mereka. Anggota organisasi ini juga senantiasa terbuka terhadap pengetahuan dari luar untuk menambah wawasan mereka sesuai dengan pengalaman orang lain bila memang sesuai dan bermanfaat. Selain itu, organisasi ini juga ikut menjaga lingkungan fisik, sosial, budaya, politik, dan ekonomi.

Para petani tanpa memandang perbedaan, sanggup masuk menjadi anggota organisasi petani pemakai air ini. Organisasi petani pemakai air (P3A) bertujuan untuk menampung duduk masalah dan aspirasi petani
yang bekerjasama dengan air untuk tanaman dan bercocok tanam.

Organisasi ini menjadi wadah bertemunya petani untuk saling bertukar pikiran, curah pendapat serta menciptakan keputusan-keputusan guna memecahkan permasalahan yang dihadapi bersama oleh petani, baik yang sanggup dipecahkan sendiri maupun yang memerlukan dukungan dari luar.

Organisasi ini menunjukkan pelayanan kebutuhan petani terutama dalam memenuhi kebutuhan air irigasi untuk perjuangan pertaniannya. Dalam tahapan perkembangannya organisasi ini dibutuhkan sanggup menjadi suatu unit perjuangan berdikari yang bisa menyediakan sarana produksi pertanian (saprotan) dan sebagainya maupun dalam upaya pemasaran. Selain itu, organisasi ini juga berperan dalam pengembangan dan pengelolaan sistem irigasi.
Sumber: /search?q=petani-pemakai-air-p3a

Organisasi P3A merupakan sebuah pola pembangunan sosial budaya. Disebut sosial alasannya ialah tumbuh dan berkembang dalam kehidupan masyarakatnya. Disebut budaya alasannya ialah di dalamnya terdapat ilham atau gagasan yang bisa jadi merupakan warisan dari generasi sebelumnya. Inilah yang mendasari pembangunan sosial budaya yang memang dirancang untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat di dalamnya.

Lakukan identifikasi terhadap bentuk-bentuk keragaman yang kau temukan pada bacaan di atas. Berikanlah klarifikasi untuk setiap keragaman yang kau temukan. Sebuah pola telah diberikan untukmu.

1. Organisasi P3A dibuat oleh petani itu sendiri, menurut kebutuhannya serta sesuai dengan norma dan nilai yang berkembang secara spesifik di kawasan masing-masing. Ini berarti setiap organisasi P3A berbeda dari satu kawasan dengan kawasan yang lain.
2. Organisasi petani irigasi (P3A) tidak tergantung pada pihak luar, berkembang secara perlahan dan bertahap, dan berusaha untuk membiayai diri sendiri sesuai dengan kemampuan para anggotanya. Artinya organisasi ini terdiri dari anggota yang mempunyai kemampuan berbeda-beda.
3. Anggota organisasi ini juga senantiasa terbuka terhadap pengetahuan dari luar untuk menambah wawasan mereka sesuai dengan pengalaman orang lain bila memang sesuai dan bermanfaat. Artinya organisasi ini terdiri dari orang-orang dengan wawaan yang berbeda-beda.
4. Organisasi petani pemakai air (P3A) bertujuan untuk menampung duduk masalah dan aspirasi petani
   yang bekerjasama dengan air untuk tanaman dan bercocok tanam. Artinya organiasi ini terdiri dari orang-orang yang mempunyai duduk masalah yang berbeda-beda.
5. Organisasi ini dibutuhkan sanggup menjadi suatu unit perjuangan yang menyediakan sarana produksi pertanian maupun upaya pemasaran, artinya organisasi ini terdiri dari petani-petani yang mempunyai keterampilan berbeda.

Dengan adanya P3A dibutuhkan masyarakat petani sanggup mempunyai kemampuan untuk  membuatkan potensi, motivasi, dan keadaan dirinya sendiri. Melalui organisasi P3A ini dibutuhkan masyarakat mempunyai keterampilan merencanakan dan melakukan aktivitas pengelolaan irigasi secara baik, berkelanjutan, dan mandiri. Ini ialah hal-hal yang diperoleh masyarakat petani dari organisasi P3A sebagai sebuah pola pembangunan sosial budaya.

Menurut pendapatmu, hal-hal apakah yang sanggup diperoleh masyarakat setempat dari sebuah pembangunan sosial budaya lainnya?

1. Petani sanggup mempunyai kemampuan untuk membuatkan potensi, motivasi, dan keadaan dirinya sendiri. 
2. Masyarakat mempunyai keterampilan merencanakan dan melakukan aktivitas pengelolaan irigasi secara baik, berkelanjutan, dan mandiri.

Cari tahu satu pola organisasi yang merupakan perwujudan dari pembangunan sosial budaya di daerahmu. Jelaskan secara singkat sejarah berdirinya organisasi tersebut serta manfaat yang diberikan bagi para anggotanya. Kamu sanggup mencari tahu dengan memakai media internet, koran lokal, atau bertanya pada guru atau teman.

Salah satu organisasi yang merupakan perwujudan dari pembangunan sosial ialah Karang Taruna. Karang Taruna ialah organisasi sosial kemasyarakatan sebagai wadah dan sarana pengembangan setiap anggota masyarakat yang tumbuh dan berkembang atas dasar kesadaran dan tanggung jawab sosial dari, oleh dan untuk masyarakat terutama generasi muda di wilayah desa/kelurahan terutama bergerak dibidang perjuangan kesejahteraan.

Karang Taruna Sinar Mega RW 04 Desa Lumbir lahir pada tanggal 26 September 1990. Kelahiran organiai ini merupakan perwujudan semangat kepedulian generasi muda untuk turut mencegah dan menanggulangi duduk masalah kesejahteraan sosial masyarakat, terutama yang dihadapi anak dan cukup umur di lingkungannya.

Kepedulian tersebut diwujudkan dalam bentuk aktivitas – aktivitas pengisian waktu luang yang positif menyerupai rekreasi, olah raga, kesenian, kepanduan, pengajian dan lain – lain bagi anak – anak yatim, putus sekolah, tidak sekolah, yang berkeliaran, main kartu dan lain – lain yang pada umumnya berasal dari keluarga miskin.

Karang Taruna mempunyai banyak sekali manfaat yang sanggup diperoleh para anggotanya. Manfaat Karang Taruna bagi anggotanya antara lain sebagai berikut :

1. Mencegah timbulnya duduk masalah kesejahteraan sosial, khususnya generasi muda; 
2. Menyelenggarakan kesejahteraan sosial mencakup rehabilitasi, proteksi sosial, jaminan sosial, pemberdayaan sosial dan diklat setiap anggota masyarakat terutama generasi muda; 
3. Meningkatkan Usaha Ekonomi Produktif; 
4. Menumbuhkan, memperkuat dan memelihara kesadaran dan tanggung jawab sosial setiap anggota masyarakat terutama generasi muda untuk berperan secara aktif dalam penyelenggaraan kesejahteraan sosial; 
5. Menumbuhkan, memperkuat, dan memelihara kearifan lokal; dan f. memelihara dan memperkuat semangat kebangsaan, Bhineka Tunggal Ika dan tegaknya Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Karang Taruna Sinar Mega memang mempunyai anggota yang sangat berpotensi diberbagai bidang, tidak hanya dibidang olahraga saja tetapi bidang seni musik sangat mempunyai potensi besar. Musik menjadi bab dari kehidupan sehari hari. Karang taruna Sinar Mga menjadi pujian bagi warga Lumbir khususnya.